周恩來張學良膚施相會記【2】

三

一切準備停當，中共中央以毛澤東和彭德懷的名義致電張學良和王以哲軍長，通知中共代表行期，接洽地點和會談內(nèi)容，電文主要內(nèi)容是：

甲，敝方代表周恩來偕李克農(nóng)于8日赴膚施，與張先生會商救國大計，定7日由瓦窯堡起程，8日下午6時前到達膚施城東20里之川口，以待張先生派人到川口引導入城；關(guān)于入城以后之安全，請張先生妥為布置。乙，雙方商談之問題，敝方擬為：1、停止一切內(nèi)戰(zhàn)，全國軍隊不分紅、白，一致抗日救國問題；2、全國紅軍集中河北，抵御日帝邁進問題；3、組織國防政府、抗日聯(lián)軍的具體步驟及政綱問題；4、聯(lián)合蘇聯(lián)及選派代表赴莫斯科問題；5、貴我雙方訂立互不侵犯及經(jīng)濟通商初步協(xié)定問題。丙，張先生有何提議，祈告為盼。

電報發(fā)出，當夜就收到了張學良的回電，同意所列的條款和內(nèi)容，會談地點定在膚施清涼山下橋兒溝天主教堂里。膚施當時還是東北軍的防地，由中共中央駐地瓦窯堡到膚施，約兩天行程。

接到張學良回電后，周恩來即帶領(lǐng)李克農(nóng)、高福源一行，騎著馬，冒著陜北的風雪，在20多名紅軍騎兵警衛(wèi)護送下于4月7日從瓦窯堡起程，一路南下，8日傍晚到達膚施城郊東北的川口村。周恩來讓跟隨的電臺與張學良聯(lián)系，不巧電臺發(fā)生了故障，一時聯(lián)絡(luò)不上。直到第二天上午，張學良才得到了周恩來已到達川口的消息。這時張學良正在洛川，他一面急電駐守膚施的一二九師師長周福成準備盛情接待，一面親自駕機帶領(lǐng)王以哲等人飛往膚施。中共代表劉鼎也隨張學良同機到達。

黃昏時分，周恩來、李克農(nóng)由高福源引路進入膚施，但護送人員和馬匹都留在城外。

膚施即延安，延安何以叫膚施歷來有好幾種說法，其中有一個故事甚為感人。

相傳，釋迦牟尼有個弟子，為傳播佛法而長途跋涉，當他到達延安時實在沒有力氣了，便停留在清涼山上等死。這時，一只老鷹停在他身邊，他問老鷹：你在這里干什么？鷹說：我在等你死，因為我已經(jīng)餓得沒有力氣飛了。釋迦牟尼那個弟子說：既然如此，那你現(xiàn)在就可以吃我，反正我也活不過明天了。鷹不忍心。于是他就主動割下了身上的一塊肉拋給了鷹。鷹因為吃了這塊肉而有了生氣，他卻因失血而死。后來人們?yōu)榱思o念這位“割膚施鷹”的佛家弟子，便把山下的這座小城命名為“膚施”。從宋朝起，延安府的首縣就是膚施。民國撤裁州府，將膚施縣改為延安縣。但民間仍習慣叫延安縣為膚施縣。

膚施周圍是山，延水河繞城流過。城東山上有雄偉的九級寶塔，城東北的清涼山上有萬佛洞和名勝古碑以及四季長青的松柏。在這些山巒、寶塔的映襯下，古城膚施顯得莊嚴、美麗。

不一會兒，周恩來一行便走到了談判地點天主教堂。這座教堂在膚施城里顯得十分漂亮。它的大門是一列寬大的拱廊，四邊有花環(huán)，飾以小象，兩旁夾著兩條有壁龕的柱子，柱頭是尖的。大門頂上有三條豎線花紋，豎線之上刻了一個抱著圣嬰耶穌的圣母像。兩側(cè)外面有5個沒有門洞的拱門，用花邊描畫出來。教堂四周有圍墻，顯得非常安靜。周恩來看了一會，心想可能是因為這里無人打擾，便于保密；也許由于這是膚施最漂亮的建筑物，張學良才選擇在這里會談。