周恩來為何將楊匏安作為中國共產(chǎn)黨人的楷模？【3】

三、身后哀榮

楊匏安被殺害后，周恩來十分痛惜，想方設(shè)法周濟(jì)楊匏安的家屬。但1932年年初，日軍進(jìn)攻上海的“一二八”事變爆發(fā)，楊匏安的家屬們?yōu)槎惚軕?zhàn)禍離開原住址虬江路，就此與黨組織失掉聯(lián)系，只好南返廣東老家。

周恩來派人找不到楊匏安的親屬，曾化名周宇翔，寫信給楊匏安老家中山縣的有關(guān)人士，打聽楊匏安家屬的下落，還委派連貫到中山縣尋找，可惜都未找到。周恩來又請托廖仲愷的夫人何香凝代為尋找，何香凝雖一度找到楊匏安的親屬，給予了關(guān)照，但因廖承志被捕，何香凝倉促離開廣東前往營救，聯(lián)系又中斷了。

楊匏安的夫人吳佩琪在顛沛流離中病逝。楊匏安的母親陳智、庶母關(guān)秀英在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后與黨組織取得了聯(lián)系。周恩來給她們寄了信和安家費，安排她們帶著楊匏安的子女到香港，兩位老人和孩子們都參加了革命工作。

楊匏安的次子楊明（楊宗銳）被派往延安學(xué)習(xí)，途經(jīng)武漢時，在八路軍駐武漢辦事處與周恩來相見。周恩來向楊明講述了楊匏安在獄中堅持斗爭、英勇就義的情況，還將楊匏安的《示難友》詩背誦給楊明聽，并且解釋了詩中所用的張儉、褚淵等典故，勉勵楊明以父親為榜樣，繼承父親的遺志。1939年8月，楊匏安的三子楊志（楊宗政）也被派往延安學(xué)習(xí)。楊志到達(dá)延安后，像楊明一樣得到周恩來、鄧穎超的關(guān)照。周恩來、鄧穎超多次寫信給楊明兄弟，信中既有政治上的教誨，也有生活上的叮嚀。有一年元旦前夕，鄧穎超寫信給楊明，邀請他帶著弟弟楊志到家中“談?wù)勍嫱妗�。楊明到周恩來、鄧穎超在延安的住地，看到鄧穎超的筆記本上抄錄著楊匏安的《示難友》詩，便把這首詩轉(zhuǎn)抄了下來。新中國成立后，楊明、楊志及楊匏安的長子楊玄、幼子楊文偉兄弟，將《示難友》詩抄寄給了正在征集革命烈士遺詩的中國青年出版社，詩人蕭三把這首詩編入了《革命烈士詩抄》。《示難友》能夠保存下來為廣大讀者閱讀、傳誦，是與周恩來、鄧穎超夫婦當(dāng)年的抄錄分不開的。

1941年1月，國民黨發(fā)動皖南事變后，陪都重慶的環(huán)境變得極其險惡。為防國民黨當(dāng)局突然襲擊，周恩來布置中共南方局、八路軍駐重慶辦事處的部分工作人員撤退、轉(zhuǎn)移，對留守重慶堅持工作的同志進(jìn)行了革命氣節(jié)教育。在1月底的一次會議上，周恩來背誦了楊匏安的《示難友》詩，追述了楊匏安的大義凜然和視死如歸，以與同志們共勉。這些使中共南方局、八路軍駐重慶辦事處及《新華日報》的留守工作人員深受教育。

在中國共產(chǎn)黨的早期黨員中，楊匏安是備受周恩來敬重和推崇的一位共產(chǎn)黨人。他在思想上確立了共產(chǎn)主義信念后，就再也沒有動搖過。無論處在順境還是逆境中，哪怕受到無端的打擊、錯誤的處分，也始終與黨同心同德；即使面對死亡威脅的情況下，也永不叛黨，以生命殉事業(yè)。這種革命氣節(jié)和精神，是中國共產(chǎn)黨人最需要、最可貴的。

富于遠(yuǎn)見卓識的一代偉人周恩來，之所以將楊匏安作為中國共產(chǎn)黨人的楷模，就是希望每一位共產(chǎn)黨員都效仿楊匏安，對待理想、信念、事業(yè)，做一個“公忠不可忘”的堂堂正正的人，一個有益于國家和人民的問心無愧的人。

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