中共南方局與重慶抗戰(zhàn)話劇 國民黨“禁止公演”【2】

　　時隔兩個月，《北京人》再度公演，再次轟動重慶，受到觀眾的熱捧。但與此同時，各種批評也紛至沓來。國民黨文化官僚張道藩抓住《北京人》中出現(xiàn)北京猿人的身影做文章，批評劇本脫離抗戰(zhàn)現(xiàn)實。左翼文藝家劭荃麟、楊晦也批評曹禺在寫出了《蛻變》后，又去描寫抗戰(zhàn)前的一個封建士大夫家庭，又倒退回去了。左翼作家胡風批評《北京人》說：“作者所寫的那個封建家庭（封建社會），看來錯綜復雜，但其實是過于孤立了一點，因而那些人物看來須眉畢肖，但其實是單純化了一點。……至于當時應有的民族斗爭和社會斗爭的政治浪潮，在這里沒有起一點影響。”

　　《北京人》在中共中央南方局也引起了爭論。有人認為作者指導思想模糊，不應該回到原始社會去，應該旗幟鮮明地喊出來。面對此情況，周恩來立即安排《新華日報》的記者去了解戲劇界各方面人士的意見，讓徐冰組織南方局的同志去看戲，自己也于百忙之中抽出時間一遍又一遍地觀看演出，然后組織討論。他綜合大家的意見，肯定《北京人》是一個好劇，并責成張穎執(zhí)筆，徐冰修改，在《新華日報》上發(fā)表了署名茜萍的評論文章《關于〈北京人〉》。文章說：“《北京人》寫封建家庭的沒落，老姑娘在死氣沉沉中出走，這樣的故事，說明封建社會必然沒落，老少兩代走向光明，走向解放區(qū)，歌頌光明，是我們抗日所追求的，怎么與抗戰(zhàn)無關呢？！”針對有人批評《北京人》是抗戰(zhàn)八股式的劇本，文章還著重肯定了《北京人》的社會意義：“抗戰(zhàn)期間固然應該多寫活生生的英勇戰(zhàn)績和抗戰(zhàn)人物，但也不妨寫些暴露舊社會黑暗面的劇本，去驚醒那些被舊社會的桎梏束縛得喘不過氣來的人們，助之走向太陽，走向光明，走向新的生活。”《新華日報》在國統(tǒng)區(qū)的進步文化人中享有很高的威信，它對《北京人》的肯定，使曹禺很快擺脫了困境。周恩來與曹禺是天津南開學校校友，他們時常有書信往來。《北京人》第二輪公演后，周恩來寫了一封長信給曹禺，以學友的身份同曹禺談論抗戰(zhàn)的形勢和前途，談論戲劇。他說他很喜歡《北京人》，印象很好，并邀曹禺到曾家?guī)r50號來做客。不久，曹禺來到重慶，見到了周恩來。周恩來贊賞曹禺在《北京人》中對封建大家庭崩潰的描寫，說劇中人物性格鮮明，是一部積極的反封建的力作。同時，他也對曹禺在《北京人》中對原始人類的憧憬，發(fā)表了意見。周恩來說：“外面對劇中這種表現(xiàn)有批評，我以為這是作者一種想象的表現(xiàn)，不必苛求。”停了一會兒，他又說：“你還在向往原始共產(chǎn)主義社會啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)有了延安了。這一處是否要修改，請你考慮。如果改起來有困難就不要勉強。”

　　周恩來從政治的視角提出了意見，但并沒有強求曹禺修改。多年以后，曹禺談到此事，真誠地說：“如果沒有周恩來同志的領導，《北京人》可能就被打倒了。”