周恩來是怎樣進(jìn)行執(zhí)政考試的？【2】

　　“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”　時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦

　　保持與人民群眾的密切聯(lián)系

　　“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”，這是周恩來在1951年10月9日接見老根據(jù)地代表時(shí)講的一句話。這里的“山”和“鄉(xiāng)”，喻指中國革命戰(zhàn)爭賴以取得勝利的老革命根據(jù)地，而“下山”和“進(jìn)城”則是指革命取得勝利后，黨的地位發(fā)生了根本性的變化。周恩來在這里用生動形象的語言，表明了時(shí)刻關(guān)心群眾疾苦、密切聯(lián)系群眾的思想。

　　解放以后，老根據(jù)地大部分地區(qū)因遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷太重，而且地處山區(qū)，交通不便，生產(chǎn)恢復(fù)很慢。其中若干地區(qū)又遭到自然災(zāi)害的侵襲，人民的生活仍處于貧困之中。“革命就是為了使全國人民不再過苦日子，要過上好的生活。”“下了山不應(yīng)該忘了山，進(jìn)了城不應(yīng)該忘了鄉(xiāng)。如果忘了，就是忘本。”（《周恩來選集》下卷第73頁）“因此，無論從政治上或經(jīng)濟(jì)上都必須十分重視加強(qiáng)老根據(jù)地的工作，大力領(lǐng)導(dǎo)與扶植老根據(jù)地人民恢復(fù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)。”（同上第76頁）為了解決老根據(jù)地人民群眾生活和生產(chǎn)的困難，改變貧窮落后的面貌，密切黨同人民群眾的關(guān)系，在周恩來主持下，1951年派出由一萬二千多人組成的兩個(gè)訪問團(tuán)，分別到南方和北方十幾個(gè)老革命根據(jù)地五百多個(gè)縣、市、旗進(jìn)行訪問。訪問的目的“就是為了關(guān)心老根據(jù)地的人民……盡力解決一些問題。”（同上第73—74頁）訪問中，老區(qū)人民提出的關(guān)于貸款、修路、水利、城鄉(xiāng)交流和文化衛(wèi)生等問題，周恩來和政務(wù)院有關(guān)部門精心研究，幫助解決困難。當(dāng)他了解到陜北保安、晉西北的嬰兒死亡率很高的問題時(shí)，周恩來深情地嘆道：“這是多么令人痛心的事！當(dāng)年我們在瓦窯堡站不住腳退到了保安，保安人民為革命出了力。現(xiàn)在知道那個(gè)地方的嬰兒死了那么多，于心何安？……像這樣的事，今后是不應(yīng)該發(fā)生的。”（同上第75頁）他批評陜西省政府為什么沒注意到，離了延安，忘了老區(qū)，這是不應(yīng)該的。他說，對人民的生命危險(xiǎn)不能坐視，其他地區(qū)也不能有這種情況，何況是老區(qū)！他立即通知衛(wèi)生部派醫(yī)療隊(duì)到那個(gè)地方去，叫軍隊(duì)也要抽人去，還可以動用一點(diǎn)應(yīng)急款項(xiàng)。

　　周恩來除了時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦外，還反對與群眾隔離的制度和作風(fēng)。周恩來說，民主革命時(shí)期，我們與老百姓住在一起，天天見面、說話，不分彼此，這種傳統(tǒng)要保持。現(xiàn)在官做大了，老百姓想見我們都不容易，更不要說平起平坐了。周恩來對那種把領(lǐng)導(dǎo)人同人民群眾隔離開來的保衛(wèi)制度很不滿意，多次提出過批評。“我們領(lǐng)導(dǎo)同志走到哪里，就把眾人攔住，為我們讓路，你要平等待人，就不行，有些人一定要把你搞得很特殊。我也不反對必要的警惕性，但本來是坐在一起的，為什么要隔開來？我看這就是一種習(xí)慣勢力，是封建的，有時(shí)不自覺地就出來了。”（同上第333頁）因此，他外出，往往規(guī)定隨從的車輛數(shù)，免除開道的警車，以便深入到群眾中去。周恩來到下面視察工作，從來不僅聽領(lǐng)導(dǎo)的匯報(bào)，而且親自同生產(chǎn)第一線的工人、農(nóng)民及知識分子交談，與最基層的群眾直接接觸，直接了解情況，了解群眾情緒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。周恩來主張干部要同各方面的群眾保持經(jīng)常性的直接聯(lián)系，廣交朋友。