周恩來為何不給“嗣子女”“義子”名分

編者按：近日，《黨史文匯》發(fā)表文章《周恩來這樣處理親屬家事》。新中國成立后，親屬們在得悉周恩來當(dāng)上一國總理之后，希望獲得特殊待遇的大有人在。但是，周恩來頭腦冷靜，在處理親屬的一些要求時，都能直面應(yīng)對，絕不違反黨的紀(jì)律，為全黨樹立了榜樣性的“官德”。同時，他也決不是“黑臉包公”，對周家一些確有才干的人也盡心培養(yǎng)，照用不誤。摘編如下。

不給“嗣子女”“義子”名分

1938 年，周恩來應(yīng)邀來到武漢出任國民政府軍事委員會政治部副部長。那是中國共產(chǎn)黨人自1927 年以來首次在“國統(tǒng)區(qū)”以公開身份露面。此前，由于國民黨當(dāng)局長期污蔑中共是“六親不認(rèn)”“共產(chǎn)共妻”等無惡不作的“匪”，所以周恩來一開始的公開活動并不怎么受歡迎，連馮玉祥這樣的愛國將領(lǐng)也不敢與之交往。為了徹底打破這些不利影響，1938 年秋末冬初，周恩來曾在武漢認(rèn)自己堂弟周恩彥的兒女周保章、周保莊為嗣子女，1939 年春天又在紹興認(rèn)表侄兒王戍為義子。當(dāng)然，現(xiàn)在不僅史學(xué)界對這兩件事還有懷疑，連周家的一些親屬對此也有過議論。筆者曾就這兩件事做過認(rèn)真調(diào)查，結(jié)論是這兩件事都發(fā)生過，且不容置疑。

關(guān)于周保章兄妹過繼的事不僅有周保章的回憶文章和他兄弟姐妹的口述、筆記為證，筆者還曾問詢過當(dāng)事人趙忠綺，即1938 年在八路軍駐武漢辦事處陽臺上舉行周保章、周保莊出嗣過繼給周恩來、鄧穎超做子女的儀式，是由周恩來的天津覺悟社社友趙光宸的妻子桑春蘭主持的，趙光宸的大女兒趙忠綺、二女兒趙忠績等都在場。20 世紀(jì)90 年代中期，筆者與趙忠綺多次交往，她當(dāng)時在安徽馬鞍山供電局工作，也多次來我們淮安周恩來紀(jì)念館參觀瞻仰，那幾年與筆者電話聯(lián)系不斷。趙忠綺告訴我：“事情（指周保章兄妹過繼的事）是有那么回事，但是姑夫（指周恩來）本人未參加，他當(dāng)時在里屋和我爸爸談話。姑姑（指鄧穎超）參加了。后來，姑姑還抱著保莊、摟著保章和我們一起照了一張合影照。”

新中國成立后，鄧穎超先后給周保章兄妹寫信，約他們?nèi)ブ心虾Ｎ骰◤d一起團(tuán)聚過春節(jié)，這在周恩來的眾多晚輩中是很少有的待遇。此外，現(xiàn)居青島的周保章保存有鄧穎超給他的50多封信件，其中30 余封為鄧穎超的親筆，其余為鄧委托秘書代寫。這在周恩來的幾十位侄兒、侄女中是少有的，也能說明一些問題。趙光宸作為周恩來夫婦覺悟社的第一批社友，后來又和周恩來一同赴歐洲尋求救國真理。周旅歐期間遇上經(jīng)濟(jì)困難時還曾尋求趙光宸的支持。尤其是1921 年春，張申府、劉清揚(yáng)夫婦在德國柏林萬賽湖游船上介紹周恩來加入中國共產(chǎn)黨進(jìn)行秘密談話時，趙光宸都是唯一的在場人。這可見他們之間的關(guān)系親密到何等程度！

趙光宸后來脫離中共專事教育工作。1938年周恩來到武漢時，趙光宸時任湖北省教育廳長。正好是周恩來打開與國民黨上層統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系的一把鑰匙。

趙光宸出生于大戶人家，舊時重男輕女，妻子桑春蘭連生兩個女兒后，遭到婆婆的歧視與虐待，導(dǎo)致不能懷孕。周恩來、鄧穎超到武漢不久，便將鄧母楊振德從江西國民黨的“反省院”中要出，接到武漢團(tuán)聚。鄧母是位中醫(yī)高手，經(jīng)她用中藥調(diào)理，桑春蘭很快懷孕并為趙家生下兒子。趙家在大喜之余想到好友周恩來無兒無女，于是出于對老朋友、又兼恩人的周恩來一家的感激，提出按傳統(tǒng)習(xí)俗，把周恩來的堂弟、時任漢口鐵路局會計課長的周恩彥子女出嗣過繼給周恩來做嗣子女。因為周恩彥當(dāng)時已有6 個子女。以周恩來夫婦的胸懷，對這樣一種做法是不會迎合的，甚至認(rèn)為根本沒有必要。但國民黨反動派多年來丑化、妖魔化共產(chǎn)黨，現(xiàn)在周恩來作為一位中共要人，也采取中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，過繼侄兒侄女為嗣子女，讓事實(shí)去粉碎中共“六親不認(rèn)”的謠言，謠言就會不攻自破。這正印證了趙忠綺所說，舉行過繼儀式時，周恩來并未在場：周恩來雖知道也同意此事，但未重視到丟下國共合作抗日工作的程度。

關(guān)于認(rèn)王戍為義子一事，不僅有王戍的回憶為證，還有他保存至今的周恩來親筆手跡為證：“慕向表侄義兒存念周恩來廿八·四·五”。這是周恩來1939 年4 月5 日從浙江臨時省會金華將自己照片寄贈給紹興姑表侄兒王戍時，寫在照片背后的字。慕向是王戍的字。1939 年春，周恩來為調(diào)解新四軍領(lǐng)導(dǎo)人葉挺和項英的矛盾等事來到安徽和浙江。國民政府紹興專員賀揚(yáng)靈名義上說是為了保護(hù)周恩來，實(shí)質(zhì)上是監(jiān)視周的一舉一動，所以他一共派了6 名士兵跟在周恩來的前后左右，連周去祭祖，這些人也一步不離地跟著。因此，當(dāng)紹興的姑表侄兒王戍提出要跟隨表叔周恩來去參加新四軍打日本時，周恩來以王戍年紀(jì)尚小，婉言拒絕了。拒絕后他見只有16 歲的王戍很難過，就主動提出：“你做我的干兒子吧。”這樣，王戍和他父親都同意也都很高興。這顯然也是做給賀揚(yáng)靈派來的“衛(wèi)兵”們看的：周恩來到老家祭祖、認(rèn)干兒子、續(xù)寫家譜等等都是我們中華民族傳統(tǒng)的事情，他們也就不會想到周恩來在這些公開活動背后還曾開展與浙東地下黨領(lǐng)導(dǎo)人劉英會見等其他革命方面的工作。

現(xiàn)在我們回歸到本文的宗旨上來，即周恩來在建國后既沒有給周保章、周保莊兄妹以嗣子女的名分，也沒有給王戍以義子的待遇，而是鼓勵他們在基層努力工作，靠自己的勤奮為人民服務(wù)而爭取進(jìn)步。據(jù)王戍對筆者回憶，新中國成立后，他曾數(shù)次給表伯周恩來寫信，周恩來雖然收到了信，但從未回過信，只是委托進(jìn)京看望自己的姑表弟弟、王戍父親，時任紹興市副市長的王貺甫轉(zhuǎn)告王戍，他不回信的原因是怕王戍因為與他有過這層關(guān)系而產(chǎn)生優(yōu)越感，也怕王戍所在的地方單位領(lǐng)導(dǎo)知道王戍的這一背景后對他給予特殊照顧。

王戍則是在周恩來革命精神的影響下，從1949年上海解放起就參加了南下服務(wù)團(tuán)，到福建后，先后在福州市政府和福建高級工業(yè)學(xué)校工作，一直到離休，沒“沾”上周恩來的任何“光”。周保章、周保莊兄妹也是如此。1961 年春節(jié)，周保章唯一一次獲準(zhǔn)進(jìn)京和周恩來夫婦團(tuán)聚。周保章在西花廳住了7 天，周恩來只和他談過一次話：“希望你扎根在基層，永遠(yuǎn)做普通的勞動者。”一直到周恩來去世，周保章從部隊復(fù)員到山東青島，在一個公私合營起家、全廠只有200 多名干部職工的紡機(jī)廠當(dāng)文書，直到退休，真正實(shí)現(xiàn)了周恩來對他們交待的“永遠(yuǎn)做普通勞動者”的囑咐。